《永乐大典》的编纂 首先，《永乐大典》是一部编纂于中国明朝永乐年间的巨型类书。“类书”是一种类似于现代百科全书式的资料汇编，它按照类别或韵部，从已有的各种书籍中摘录原文段落，分门别类地编排在一起，目的是便于检索和保存文献。这部书是在明成祖朱棣的命令下编纂的。 其次，需要了解其编纂的背景和动机。朱棣通过“靖难之役”从侄子建文帝手中夺取皇位后，为了彰显自身统治的文治功绩，笼络天下文人士大夫，同时也为了系统整理和保存自古以来的文化典籍，于永乐元年（1403年）下令解缙等人开始编纂。初稿完成后，朱棣认为不够完备，于是在永乐三年（1405年）命太子少师姚广孝和解缙等人，组织多达两千余名学者，重新开馆纂修。 接下来，是它的编纂方法与规模。编纂者们将明初宫廷文渊阁所藏的图书作为基础，同时广泛征购天下遗籍，汇集了当时能收集到的七八千种图书。编纂体例上，它采用了“用韵以统字，用字以系事”的方法，即按照《洪武正韵》的韵目来排列单字，在每个单字下，先详列该字的音韵、训释（字义解释），然后分类汇辑与该字相关的天文、地理、人事、名物、诗词典故、杂艺等各项记载。全书正文22,877卷，外加目录60卷，共装订成11,095册，总计约3.7亿字，规模空前绝后。 然后，是其内容的价值与特点。《永乐大典》最重要的特点是“辑佚”，即它并非撰写新内容，而是将所收录书籍的整部、整篇或整段原文一字不改地抄录进去，保存了书籍的原貌。这使得大量宋元以前的珍贵文献，在其原书后来失传的情况下，得以在《大典》中保留下来。它内容包罗万象，涵盖了经、史、子、集、百家、天文、地理、阴阳、医卜、僧道、技艺等几乎所有知识领域，是中国古代文化遗产的宝库。 再者，是其流传与散佚的悲惨命运。原书仅抄写了一部，称为“永乐正本”，存放于南京文渊阁。永乐十九年迁都北京后，正本被移至北京文渊阁收藏。嘉靖三十六年（1557年）宫中失火，嘉靖帝下令重抄一部副本，耗时五年完成，此为“嘉靖副本”。自此，正本下落不明，成为历史悬案（有随嘉靖帝殉葬、毁于明末战火等多种推测）。副本在明清易代和清末动荡中屡遭盗窃、焚毁和劫掠，特别是1900年八国联军入侵北京时，存放于翰林院的《永乐大典》副本大部分被焚毁，其余被各国劫掠。目前，已知幸存于世的副本仅400余册，800余卷，不到原书的4%，散藏于世界多个国家和地区的图书馆、博物馆及私人手中。 最后，是其历史影响与当代意义。《永乐大典》的编纂本身是明代国力强盛、文化事业繁荣的象征。虽然其主体已散佚，但它作为历史上最大的一部类书，其编纂理念和保存文献的功绩影响深远。今天，幸存的部分卷册成为进行古籍整理、辑佚亡书和学术研究的无价之宝。中国国家图书馆等单位一直在致力于全球范围内《永乐大典》存本的调查、收集、修复、整理与出版工作，使其文化价值得以延续。