文艺复兴时期的科学革命

1. 文艺复兴时期的科学革命始于15世纪中叶，延续至17世纪末，其核心是从神学主导的认知模式转向以观察、实验和数学推理为基础的实证科学。这一转变的直接动力来自文艺复兴对古典文本的重新发掘（如托勒密《天文学大成》和阿基米德著作），以及印刷术推动的知识传播。例如，尼古拉·哥白尼在1543年出版的《天体运行论》中提出日心说，挑战了教会支持的地心说体系，为天文学变革奠定基础。

2. 科学方法的形成是关键进展。弗朗西斯·培根在《新工具》（1620年）中系统提出归纳法，强调通过反复实验和数据积累推导自然规律。同时，伽利略·伽利莱通过改进望远镜（1609年）发现木星卫星、月球环形山，直接验证了日心说的合理性，并通过斜面实验总结出惯性定律，用数学语言描述物体运动，突破亚里士多德物理学的定性传统。

3. 理论体系的整合标志着革命成熟。约翰内斯·开普勒在1609-1619年间提出行星运动三定律，用椭圆轨道取代圆形轨道，完善了日心说模型。艾萨克·牛顿则在《自然哲学的数学原理》（1687年）中统一天体与地面运动，提出万有引力定律和三大运动定律，构建了经典力学框架，并发明微积分工具实现精确计算。

4. 科学革命的支持机制包括学术机构成立（如1660年伦敦皇家学会）、实验仪器普及（显微镜、气压计）和跨学科突破。威廉·哈维通过解剖实验证实血液循环（1628年），安德烈亚斯·维萨留斯的《人体构造》（1543年）纠正盖伦解剖学错误，罗伯特·波义耳的气体实验奠定化学研究基础，共同形成生命科学与物理科学的联动革新。

5. 这场变革彻底改变了人类宇宙观：从封闭的地球中心宇宙转向无限的太阳系模型，从神意解释自然转向自然律支配机制。其方法论和制度遗产直接启启蒙运动，并为现代科学学科分类、同行评议体系及技术应用奠定基础。